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大智文殊菩萨  

2017-04-04 00:12:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大智文殊菩萨

 

素材:网络 编辑:五月风

 

  文殊是佛教四大菩萨之一,为佛陀释迦牟尼的左胁侍。是佛陀的大弟子,智慧,辩才第一,为众菩萨之首。

大智文殊菩萨 - 五月风 - 五月风空间

  在佛教中,文殊菩萨与普贤菩萨分别代表智与理。文殊菩萨是智慧之极者,而普贤菩萨则是理之极者。佛陀,文殊菩萨和普贤菩萨合称华严三圣。

  文殊菩萨以智慧著称,还被喻为三世诸佛成道母,即佛道中父母也。传说他在过去世曾身为七佛之师,连释迦牟尼佛也曾得到过他的教诲,其智慧的深广锐利,可知矣。在诸大菩萨中,文殊更被以"大智"的尊号,他作为辅佐释迦牟尼弘扬佛法的上首,被敬称为文殊师利法王子。

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  文殊、普贤、观音,是佛教中三大菩萨,或称三大士。后来再加入地藏王,成为佛教中著名的四大菩萨。文殊的大智,普贤的大行,观音的大悲和地藏的大愿。

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  文殊菩萨的形象有很多变化,以顶结五髻代表大日如来的五智,右手握"智慧剑",左手持的莲花上放置[般若经],乘坐着虎虎生风的狮子,要来唤醒贪瞋痴譹的芸芸众生的文殊像最为常见。智慧之利剑表示能断诸般烦恼,象征他的智慧与犀利。文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染,青莲花上还往往放置有一本般若经,这里自然作为智慧与慈悲的象征。传说文殊所居清凉山有五百毒龙,乘骑狮子能够降伏恶龙;同时狮子也象征着智慧的威猛。

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  传说原本已经成佛的文殊菩萨,因为不忍心见到众生陷于轮回之苦,所以又重回凡间来引度众生,并自愿退居作佛陀的弟子,帮助佛陀弘扬佛法。传说,曾有五百位菩萨,因为见到自己以往所犯下的罪业,心中产生懊悔与害怕不能修成正果!文殊菩萨见状,便拿起手中的剑作势要杀佛陀以破除他们心中的执念,使这五百位菩萨当下顿悟,这就是智慧剑的典故。

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  佛祖灭度以后,在南赡部洲大震那国有座五顶山,文殊游行到此,就住在这里为众生说法。旧译《华严经·菩萨住处品》记载,文殊菩萨住于东北方清凉山,山西五台山被认为即是文殊的道场,从而成为文殊信仰的一大中心,并且得到了西藏、蒙古以及朝鲜半岛和日本等地佛教徒的普遍认同。

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  五台山被当作文殊圣地是从唐代开始的。唐王李渊起兵太原而得天下,建立唐王朝后,李渊把太原府境内的五台山看成「龙兴之地」,大建修葺五台寺庙,唐代五台山最兴盛时,有佛寺三百六十座,僧尼逾万人。不可否认,五台山信仰推动文殊菩萨崇拜深入人心,起到了非常关键的作用。五台山图也因此成为佛教徒珍重的宝物,甚至新罗和日本的僧人也曾专程来华求此图。

 

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  在敦煌莫高窟61窟的五台山图上,清晰地描绘着佛光寺,这座寺庙至今仍存,其中保存着国内十分罕见的唐代木构殿堂,并且专设文殊殿,供奉文殊菩萨。这件金代的塑像,见证了五台山的历史,见证了无数信徒对智慧无双的文殊菩萨的真心崇仰。

  在诸大菩萨中,智慧无量的文殊菩萨拥有无数的信徒。早在东晋时代,南方士大夫特别喜爱文殊菩萨与维摩诘居士辩难的故事。由于中国的文殊最早与维摩辨难故事有千丝万缕联系,后世汉地所奉文殊菩萨像也不曾完全脱离这个故事的影子,一般将文殊表现为手持如意的形象--如意也是中国古代士大夫谈论辨析时常用的器物。

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  《华严经》中善财童子的五十三次参访,也是由于领受文殊菩萨传法启迪,才开始沿着南方而下,历访各地的善知识,最终修成正果。在传为文殊道场的五台山及周边地区,善财童子五十三参的故事很受欢迎。

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